1. Tout de rien. « Par lui, tout s’est fait, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. » Méditons sur cette vérité puissante de notre foi : Dieu a tout créé à partir de ce qui n’existait pas, à partir de rien. Pensons à n’importe quel aspect de la création que nous trouvons particulièrement beau, attachant, agréable, ou grand... Rappelons-nous que Dieu est l’auteur de ces "créations," et qu’Il est donc encore plus beau, plus intelligent, plus attachant, plus puissant…que ce que nous contemplons. Il est infiniment plus grand que tous les biens qu’Il a créés. Lui seul mérite l’amour et l’adoration - Lui seul mérite mon amour et mon adoration sans partage.
2. Dieu transcendant. La grandeur infinie de Dieu ne met pas une distance entre Lui et nous. Au contraire, il est plus proche de nous que tout autre être ne pourra jamais l’être. "Il est venu chez les siens » ; il est venu chez ceux qu’Il a créés par amour ; c’est à dire, à moi personnellement. Le plus grand désir de Dieu est d’être près de nous. Le catéchisme explique : Dieu est infiniment plus grand que toutes ses œuvres : " Sa majesté est plus haute que les cieux " (Ps 8, 2), " à sa grandeur point de mesure " (Ps 145, 3). Mais parce qu’Il est le Créateur souverain et libre, cause première de tout ce qui existe, Il est présent au plus intime de ses créatures. » Selon les paroles de saint Augustin, Il est " plus haut que le plus haut de moi, plus intime que le plus intime " (CEC 300).
3. L’enfant de Dieu. Mais à ceux qui l’ont accepté, Il a donné le pouvoir de devenir des enfants de Dieu. Le Christ est devenu l’enfant de Marie pour nous faire enfants du Père. Il s’est abaissé du ciel, s’est vidé de sa gloire et s’est dépouillé du ciel pour devenir un homme avec l’unique désir de faire de nous ses enfants adoptés. Mais "adopté" est employé ici dans le sens ou nous n’étions pas les enfants de Dieu et nous le sommes devenus : Il nous a adoptés. Nous sommes réellement "plus que" adoptés. Les enfants adoptés en ce monde ne deviennent jamais réellement un enfant engendré des parents adoptifs par un changement de nature. Avec Dieu cependant, par sa puissance, nous devenons ses enfants engendrés - une nouvelle création avec une nouvelle nature engendrée. Nous naissons de nouveau et nous partageons la nature divine de notre père. "Mais à ceux qui l’ont accepté il a donné par sa puissance de devenir des enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui sont nés non pas par la génération naturelle ni par un choix humain ni par la décision d’un homme mais de Dieu."
Seigneur Jésus, en venant dans le monde, Tu m’as fait un enfant de Dieu. Je sais que je ne pourrai jamais méditer assez sur cette grâce. Je tâcherai de me rendre compte de ce grand don et de te louer toujours pour un si grand amour.
Prendre conscience de mon statut d’enfant de Dieu et Le remercier de cette grâce tout au long de la journée.